Благодатный свет Нового Иерусалима.

 24 августа 2017 года состоялась  организованная  благочинием Гагаринского округа поездка педагогов в Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный  мужской монастырь г. Истра Московской области.  Делегация  паломников во главе с благочинным  игуменом Александром  прикоснулась к неповторимой святыне православного мира, представляющей собой  воссозданный  комплекс святых мест Палестины, дорогих сердцу каждого христианина. Для  педагогов-координаторов региональной пилотной площадки по духовно-нравственному воспитанию на основе ценностей православной культуры, в которой с 2015 года задействованы все школы Гагаринского района, поездка имела огромное значение: именно им доверено право донести до подрастающего поколения красоту и мудрость православия, а значит — научить детей быть благодарными, добрыми, чуткими, любящими, понимающими и принимающими святость и правоту непреложных истин христианства.

        Основанный в 1656 году Святейшим Патриархом Никоном Ново-Иерусалимский монастырь все годы своего существования восхищал своей красотой, неповторимой архитектурой, благодатной чистотой. Строительством этого монастыря патриарх желал добиться обустройства центра православного мира на московской земле. При этом планировалось, что грандиозное сооружение станет топографически передавать храм Гроба Господня, расположенный в Иерусалиме. Закладка монастыря производилась на холме с палестинским названием Сион. С восточной стороны к обители прилегал Елеонский холм, ее северным «соседом» был холм Фавор, а местная река Истра получила новое название – Иордан. Замысел Никона был воплощен полностью, и в конечном итоге он поразил своим размахом. Комплекс под названием «Новый Иерусалим» максимально отразил Святые Земли, по частям которой вся местность при Истре получила новые названия – Галилея, Вифлеем, Елеон. При изучении старых карт видно, что новая постройка с прилегающими окрестностями является уменьшенной копией своего истинного прообраза. К сожалению, основатель монастыря не дождался окончания строительства – он умер в 1681 г. и погребен здесь же, в Новом Иерусалиме.

       Многое пришлось пережить этим святым стенам! В годы советской власти с 1919 по 1994 год монастырь перестал быть святой обителью, в нем существовал музейный комплекс. Зимой  1941 года немецко-фашистские захватчики взорвали значительную часть монастыря. Годами шли реставрационные работы, которые закончились в 2016 году.

       В центре монастырских строений высится величавый Воскресенский собор. Хотя он служит лишь миниатюрой своего прообраза, однако через свой облик и декор он весьма точно передает все богословское содержание и не отступает от старорусских традиций архитектуры и искусства. Его многоглавая композиция, напоминающая по форме пирамиду, отстраивалась методом объединения независящих друг от друга частей в целое неделимое сооружение. Основными частями сложной композиции центральной части собора можно назвать главный алтарь с Горним местом, вокруг которых располагаются части храма, символизирующие крестный путь Христа и события, предшествующие воскресению: камень Миропомазания, «жалостный путь» на Голгофу, церковь Воздвижения Креста Господня (Голгофская), придел Поругания Господня, или Тернового Венца, церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи («Гроб Адамов»), Церковь Успения Пресвятой Богородицы, где хранится главная святыня монастыря – ладонь великомученицы Татьяны.  В замысел композиции грандиозного храма входило показать все эпизоды от последних дней Христа до его Воскресения, которому и посвящен весь монастырь. Центральную часть и ротонду Живоносного Гроба Господня соединяет высокая «Царская арка». В центре помещается часовня, называемая Кувуклией («опочивальней») и состоящая из пещеры Гроба Господня и придела Ангела. В далеком Иерусалиме в храме Гроба Господня именно в Кувуклии происходит чудесное схождение Благодатного огня накануне православного праздника светлого Воскресения Христова, в Великую субботу. Сама ротонда, выполненная по проекту архитектора Растрелли, – с деревянным 18-метровым шатром, жемчужно-лазурная,  воздушная, кружевная, с поясами окон, фресок,  картин на сюжеты Священного Писания – словно парит над пространством и временем.  Подземная церковь, названная в память о святых Константине и Елене,  исполняет роль хранилища места обретения Креста Господня.  Снаружи и внутри собор отделан керамическими поясами, архитектурной керамикой, декорирован порталами и наличниками, увешан строгими и величественными иконостасами. Специально для его колокольни было отлито 15 звонких колоколов. Из самых больших отлитых изделий к нынешнему времени осталось только одно – это стопудовый колокол, изготовленный в далеком 1666 г. И это лишь часть чудес, представших взорам гагаринских паломников!

      Частица заповедного Иерусалима на московской земле! Золото, лазурь, бирюза под мудрыми всепрощающими небесами! Небесные краски и чистые молитвы! Здесь верится в лучшее, чувствуется присутствие Спасителя в нашей жизни, легко и радостно ложатся на сердце прекрасные истины православия, душа ищет красоты, благодати, духовного подвига. Радостно осознавать, что новый учебный год для педагогов Гагаринского района, увидевших эту жемчужину православного мира, начнется с чудесных воспоминаний о незабываемой поездке и полученных здесь знаниях и впечатлениях. Благодатный свет Ново-Иерусалимского монастыря педагоги обязательно донесут до своих учеников, подарят им свой восторг, мудрые прозрения, откроют перед юными душами еще одну страницу красоты и истины православия.

Педагоги выразили благодарность игумену Александру за данную встречу и совместную интересную, паломническую поездку.

  На нашей гжатской земле ждет реставрации еще одна жемчужина православного мира – Благовещенский собор, недавно переданный в лоно Русской Православной Церкви. Средств, выделяемых в рамках специальной программы на восстановление храмов, учитывая огромный фронт работ, безусловно,  не хватит. Хочется надеяться, что неравнодушные жители  и гости нашего города, меценаты, жертвователи, дарители  внесут  посильный вклад в дело восстановления Благовещенского собора – украшения и духовного центра православной культуры нашего города!