Состоялось заседание Епархиального совета Вяземской епархии

27 ноября 2018 года, в здании Епархиального управления состоялось заседание Епархиального совета Вяземской епархии.

27 ноября 2018 года, в здании Епархиального управления состоялось заседание Епархиального совета Вяземской епархии.

Заседание возглавил епископ Вяземский и Гагаринский Сергий.

В работе совета приняли участие: секретарь Вяземской епархии протоиерей Валерий Калинин, благочинный Гагаринского округа игумен Александр (Карпиков), благочинный Сычевского округа протоиерей Анатолий Чайкин, благочинный Сафоновского округа протоиерей Сергий Зеленков, председатель комиссии по монастырям игумен Амвросий (Федукович), председатель комиссии по исследованию подвига новомучеников и исповедников и увековечиванию памяти почивших священнослужителей иеромонах Даниил (Сычев), руководитель Отдела по взаимодействию с казачеством иерей Александр Клименков.

В начале собрания Правящий Архиерей обратился к участникам заседания с приветственным словом и огласил решения Священного Синода о признании невозможным дальнейшее пребывание в евхаристическом общении с Константинопольским Патриархатом. Затем Совет обсудил важные вопросы, касающиеся жизни приходов епархии.

На повестке дня обсуждались следующие вопросы:

— образование нового благочиния;

— организация социальной работы на приходах;

— регулярность совершения богослужений на приходах, а также ряд других вопросов.

По завершении собрания Управляющий Вяземской епархии епископ Сергий поблагодарил участников заседания за понесенные труды и призвал на всех Божие благословение.

 

Встреча с Дмитрием Трофимовым — основателем творческой мастерской «ЦАРЬГРАД»

26 ноября 2018 года, по благословению игумена Александра (Карпикова), молодежь Гагаринского благочиния, во главе с иеромонахом Андреем (Дергачевым-Белошецким) встретилась с художником-иконописцем, основателем творческой мастерской «Царьград» Дмитрием Трофимовым.

Творческая мастерская Дмитрия Трофимова «Царьград» — это содружество художников — иконописцев, архитекторов и искусствоведов, для которых традиции церковного искусства Византии и России – это живая культура, смыслы и язык которой вдохновляет на современное творческое созидание. Изучая наследие мировой христианской культуры, мастера с  любовью и уважением относятся к разным стилевым эпохам православного художественного Боговидения.

В мастерской постоянно ведется углубленная творческая и исследовательская работа с образцами монументального и иконописного искусства, копирование произведений старых мастеров в музеях, храмах России и христианской ойкумены, накапливается богатый творческий опыт и постоянно совершенствуется мастерство.

При создании икон и росписи храмов, используются не только технологические приемы прошлого, но и  современные материалы. Для обеспечения наилучшей сохранности и долговечности произведений проводятся постоянные  консультации с реставраторами и технологами. Работу мастеров можно узнать на сводах, в том числе, и Храма Христа Спасителя.

В иконописную мастерскую, представители нашего благочиния попали, благодаря талантливому Гагаринскому художнику Сергею Мухину, который работает с Дмитрием Трофимовым с 2006 года.

Первым место, которое мы посетили стал Храм Знамения иконы Божьей Матери на Шереметьевском дворе. Дмитрий Трофимов рассказал подробно об этом месте и показал работу мастеров своей студии- иконостас, роспись стен и свод храма под куполом. Храм знамения- изящный памятник московского барокко, находится в самом центре Москвы. С колокольни виден и Кремль, и храм Христа Спасителя. Первый Знаменский храм здесь поставил в 1625 году Иван Никитич Романов, брат Патриарха Филарета и дядя Михаила Федоровича. Знаменская церковь стала свидетельницей и участницей многих исторических событий .Здесь молились Патриархи, великие князья, представители древнейших родов России. История храма неразрывно связана с историей страны, повторяя ее взлеты и падения, периоды упадка и возрождения. В 1929 году храм был закрыт и перестроен под кремлевскую столовую, постепенно разрушался и был недоступен для обозрения и посещения верующих. Малыми шагами с 2004 года началось возрождение литургической и приходской жизни, восстановление прежнего облика, возвращение прежних святынь и благоукрашение храма. Святынями храма являются храмовая икона Божией матери «Знамение», ковчежец с частицами мощей преподобных Оптинских старцев, воздух (плат) преподобного Серафима Саровского.

Нам удалось побывать на колокольне храма, пройдя по узкой винтовой лестнице и увидеть с высоты красоты Москвы.

Следующим местом нашего визита стал домой храм Святой мученицы Татианы (покровительница студентов) при МГУ им. М.В. Ломоносова. С точки зрения обычного человека, храм достаточно креативен. Во- первых, здание выглядит , как обыкновенный дом, без купола . А во – вторых, колокольня обустроена внутри храма. В православии бывает и такое. Наша группа любовалась убранством храма, иконостасом, который был воспроизведен с нуля по черно- белым фотографиям мастерской «Царьград». Здесь пребывает несколько ковчегов с частицами мощей разных святых.

Также мы посетили храм Живоначальной Троицы на Шаболовке, где мастерами «Царьграда» расписан верх придела Святителя Николая, а также ведутся художественные работы на главном иконостасе. Руки художников действительно волшебны. Первое, что приходит на ум: откуда здесь столько мрамора? И окантовка окон, и подоконники…А мрамор, оказывается, нарисован. И понять это сразу невозможно.

Наше путешествие завершилось поездкой в мастерскую Дмитрия Трофимова. Мы познакомились с графическими дизайнерами, мастерами по установке строительных лесов, иконописцами, окунулись в творческий процесс. Дружный коллектив раскрыл секреты приготовления краски для росписи из желтков, вина и пигментов, мы подержали в руках пластины с сусальным золотом, которым покрывают иконы. Также увидели секреты перенесения изображений с проекта на стены храма.

Дмитрий Трофимов показал ценнейшую презентацию с подборкой своих вдохновляющих путешествий по разным христианским храмам мира, рассказал об особенностях написания икон разных веков, о секретах мозаичного искусства. Время безжалостно приближалось к полуночи, а столько еще не увидели, не прочувствовали. Этот замечательный день и распахнувшиеся двери в мир православного творчества навсегда останется в наших сердцах!

Подробнее с мастерской «Царьград» можно познакомиться здесь : http://tsargrad.biz/ru/

 

 

 

Форум Смоленского регионального отделения Всемирного Русского Народного Собора

23 ноября 2018 года в Культурно-выставочном центре имени Тенишевых состоялось открытие форума Смоленского регионального отделения Международной общественной организации «Всемирный русский народный собор». Тема форума: «Соработничество государства, Церкви и общества, как фактор развития региона: к 25-летию создания ВРНС».

В церемонии открытия приняли участие: Сопредседатели Правления Смоленского регионального отделения ВРНС – Губернатор Смоленской области Алексей Владимирович Островский, глава Смоленской митрополии митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, председатель Смоленской областной общественной организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов Виталий Владимирович Вовченко; главный федеральный инспектор по Смоленской области аппарата полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе Юрий Эдуардович Стрелецкий; члены Правления Смоленского Регионального отделения ВРНС – Председатель Смоленской областной Думы Игорь Васильевич Ляхов, епископ Вяземский и Гагаринский Сергий, епископ Рославльский и Десногорский Мелетий, благочинный Гагаринского округа игумен Александр (Карпиков), и.о. ректора Смоленского государственного университета Михаил Николаевич Артеменков, председатель организации «Женщины Смоленщины, руководитель Смоленского отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» Людмила Петровна Азаренкова, руководитель Отдела Смоленской епархии по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации протоиерей Валерий Рябоконь; секретариат, ревизионная комиссия и члены Смоленского регионального отделения ВРНС, представители органов государственной власти, органов местного самоуправления, силовых ведомств, ректоры ВУЗов, духовенство Смоленской митрополии, руководители общественных организаций и средств массовой информации, гости форума.

Форум открыло оглашение поздравительного адреса Бюро Президиума Международной общественной организации «Всемирный русский народный собор».

С приветственным словом к участникам форума обратились глава региона Алексей Владимирович Островский и Председатель Смоленской областной Думы Игорь Васильевич Ляхов.

Высокопреосвященнейший митрополит Исидор, приветствуя участников форума, отметил:

«Нынешний, юбилейный для Всемирного русского народного собора, год стал знаковым для Смоленского регионального отделения. Наша работа сегодня – это достойное продолжение тех традиций соработничества, которые были заложены митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, в первые годы работы регионального отделения ВРНС в Смоленской области. Мы не только значительно расширили состав соборян, но и общими усилиями смогли за достаточно короткое время достичь определенных положительных результатов в самых разных сферах: в образовании и духовно-нравственном воспитании, в социальной и культурной сферах, в области информационной деятельности».

Глава митрополии обратил внимание присутствующих на документы XXII Всемирного русского народного собора, заседание которого состоялось 1 ноября 2018 года в Государственном Кремлевском дворце, – выступления Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также Соборное слово, принятое по итогам заседания:

«В этих документах не только подводятся итоги 25-летней деятельности Всемирного русского народного собора, но и обозначены проблемы, содействие решению которых определено в качестве приоритетных направлений деятельности Собора:

  • проблемы культурно-исторического самосознания, национальной идентичности;
  • вопросы диалога носителей религиозного и светского мировоззрения, в том числе касающиеся выработки норм поведения в культурном пространстве;
  • развитие общественной дипломатии, продвижения образа России как страны, богатой своей культурой, своими идеями и смыслами, а также развитие связей между гражданскими обществами стран, объединенных общностью исторической судьбы, находящихся в одном цивилизационном пространстве;
  • вопросы прав, свободы и достоинства личности, сохранения человеческой идентичности, защиты окружающей природной среды».

Призывая всех участников Форума к дальнейшей совместной работе, Его Высокопреосвященство пожелал, «чтобы милостью Божией мы и в дальнейшем всегда достигали общих решений, взвешенных соглашений, реализовывали совместные инициативы и проекты, добивались значимых результатов, чтобы работа Смоленского регионального отделения Всемирного русского народного собора способствовала решению названных проблем, поддержанию социального, гражданского, межнационального и межрелигиозного мира и упрочению духовно-нравственного фундамента нашего общества».

Участников Форума приветствовали епископ Вяземский и Гагаринский Сергий, епископ Рославльский и Десногорский Мелетий, уполномоченный по правам человека в Смоленской области Александр Михайлович Капустин.

После завершения церемонии открытия вниманию собравшихся были предоставлены доклады участников форума, в которых выступающими были отражены различные направления соработничества Церкви, государства и общества: в информационной сфере, в культурно-просветительской деятельности, в системе духовно-нравственного воспитания, в сфере общественной дипломатии.

Так, одним из значимых практических итогов работы на площадке ВРНС стала победа международного проекта по развитию молодежного культурно-познавательного туризма «Жемчужное ожерелье Святой Руси» в конкурсе президентских грантов на развитие гражданского общества. С проектом Смоленской епархии по развитию молодежного культурно-познавательного туризма «Жемчужное ожерелье Святой Руси» участников форума ознакомил протоиерей Валерий Рябоконь.

В рамках проекта «Жемчужное ожерелье Святой Руси» было выработано решение о подписании договоров о сотрудничестве и соглашений о совместной деятельности по его реализации между Смоленской епархией и образовательными организациями высшего образования.

Завершающим этапом сегодняшнего форума Смоленского регионального отделения Международной общественной организации «Всемирный русский народный собор» стало подписания договоров и соглашений. Подпись под документами заверили митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, а также и.о. ректора Смоленского государственного университета Михаил Николаевич Артеменков, ректор Смоленского государственного медицинского университета Роман Сергеевич Козлов, директор Смоленского филиала Национального исследовательского университета «МЭИ» Александр Сергеевич Федулов, ректор Смоленского государственного института искусств Игорь Викторович Хриптулов.

Главная

 

Божественная Литургия, в честь празднования Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

21 ноября 2018 года Русская Православная Церковь и все православные празднуют  Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В этот день в Тихвинском храме состоялась Божественная Литургия, которую совершил иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий), в сослужении диакона Димитрия Прусова и церковного хора Архиерейского подворья, под управлением регента Екатерины Бушуевой.

По завершению Литургии, отец Андрей обратился к верующим с пастырским словом и поздравил всех защитников Отечества с Днем  Архистратига Божьего Михаила- покровителя воинов.В этот же день отец Андрей поздравил рабу Божию Татьяну Панову,несущую послушание свечницы в часовне Иоанна Предтечи, г. Гагарин с 60-летним юбилеем,   а всех Михаилов с днем Ангела.

_____________________________________

Архангел Михаил  — «Кто как Бог» — перевод имени с еврейского. Он упоминается и в Ветхом и в Новом Завете. Архангел Михаил является вождем воинства Господня, главным борцом против диавола и его козней. После восстания падших ангелов во главе с сатаной, архангел Михаил первым вступил на битву с ними, и с того времени он получил звание “архистратиг” — старший воин.

Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола.

Небесные силы бесплотные

В день памяти бесплотных сил прославляются архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил и Иеремиил.

У ангельских чинов есть три иерархии — высшая, средняя и низшая. В каждой иерархии существует три чина.

Высшая иерархия: Серафимы, Херувимы и Престолы.

Пламенеющие и Огненные шестокрылатые СерафимыОни ближе всех предстоят к Пресвятой Троице и побуждают всех любовью к Богу (Изображены на головном уборе Патриарха (куколь)). Имя Херувимы (Быт. 3:24) означает излияние премудрости и просвещения. Именно через них, которым открыты тайны Божии, передается просвещение для настоящего Богопознания.

 Престолы (Кол. 1:16), следующие за Херувимами, таинственно и непостижимо носящие Бога, служат правосудию Божию.

Средняя Ангельская иерархия — это Господства, Силы и Власти.

Господства (Кол. 1:16) – владыки следующих за ними чинов Ангелов. Их роль — в наставлении поставленных от Бога земных властителей мудрости. Господства научают владению чувствами, укрощению греховных желаний и искушений, управлению своей воли.

Силы (1 Пет. 3:22) — исполнители Божией воли. Им дано творить чудеса, они наделяют благодатью чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы – помощники людям в их послушании, они помогают укрепиться в вере.

Власти (1 Пет. 3:22; Кол. 1:16) – помощники людей в укрощении сатанинских искушений и в борьбе со злыми помыслами, это они утверждают подвижников и оберегают их.

Низшая иерархия — Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала (Кол. 1:16) – у них в подчинении находятся низшие ангелы, которых они направляют к исполнению Божественной воли. Это они управляют миром, странами, народами. Начала наставляют и учат людей воздавать каждому честь, согласно его званию. Людей, которые наделены властью, Начала направляют к идее выполнения своих обязанностей не для личной выгоды, но ради славы Божией и пользы людям.

Архангелы (1 Сол. 4:16) – именно они являются благими вестниками о преславных событиях, они помогают разумению воли Божией, с их помощью укрепляется святая вера.

Ангелы (1 Пет. 3:22) – самые близкие бесплотные силы к людям, которые наставляют нас к святости и добродетели, поддерживают людей при падении, помогают встать при падении. Ангелы всегда с нами, они всегда готовы помочь, если мы, конечно, желаем этого.

 

 

В Вязьме состоялось совещание по вопросам приходского попечении о детях

15 ноября 2018 года по благословению епископа Вяземского и Гагаринского Сергия на базе воскресной школы храма Введения Пресвятой Богородицы г. Вязьмы состоялось совещание по вопросам приходского попечении о детях.

В работе совещания приняли участие: секретарь Вяземской епархии протоиерей Валерий Калинин, руководитель епархиального ОРОиК протоиерей Олег Переверзев, клирики Гагаринского благочиния, благочинные церковных округов, настоятели приходов, преподаватели приходских воскресных школ.

В ходе встречи были обсуждены вопросы в области деятельности воскресных школ и приходского попечения о детях, затронуты основные проблемы этой сферы и методы их преодоления. Подробно была рассмотрена структура организации системы попечения о детях на приходах согласно документу «Дорожная карта первоочередных мер (комплексных предложений) по формированию и развитию благоприятных условий для духовного просвещения детей в приходских общинах Русской Православной Церкви».

Молодежь: размышляя о свободе и ответственности

  8 ноября 2018 года  состоялся муниципальный этап Рождественских образовательных чтений по теме «Молодежь: свобода и ответственность». Ему предшествовала череда школьных мероприятий: классных часов, проектов, экскурсий, родительских собраний, педагогических советов. Районное мероприятие собрало более 150 участников, большинство из них – обучающиеся и педагоги. Традиционно организаторами чтений стали Комитет по образованию и благочиние Гагаринского округа. Социальными партнерами организаторов стали в этом году  поисковый отряд «Курсант», отдел по культуре, отдел по физической культуре, спорту и делам молодежи Администрации района.   На трех секциях чтений: «Актуальные вопросы воспитания детей: от взаимодействия  к  взаимотворчеству», «Уроки доброделания: реализация социальных проектов школьниками района», «Служить обществу – служить России» – участники погрузились в размышления, познакомились с позитивным опытом, увидели живые примеры ответственного отношения к жизни, свободы нравственного выбора для каждого человека.

Позицию православной церкви в вопросах свободы и ответственности донес до присутствующих настоятель храма Казанской иконы Божией матери протоирей Владимир (Титов). Ярко и значимо было выступление бойцов поискового отряда «Курсант» и лично его командира С.А. Прохоренкова. В качестве иллюстрации к своему выступлению поисковики  приготовили для участников чтений экспозицию, на которой были представлены   предметы воинского обмундирования, элементы оружия, предметы обихода, найденные во время раскопок.

Для подведения итогов мероприятия участникам чтений было предложено    порассуждать на темы: «Что такое свобода и что такое ответственность?» Если мысли взрослых были  лаконичны  и разумны: «свобода и ответственность – две стороны одной медали, они дополняют друг друга», то подрастающее поколение  с присущей ему искренностью порадовало своим прямодушием. Для большинства детей свобода – это «осознанная необходимость  для каждого человека», «способность сделать что-то большое», «возможность заниматься полезными делами». Некоторые ребята считают, что свобода – это значит «быть вольной птицей», некоторые словно сожалеют: «любая свобода обременена ответственностью, значит, свобода всегда имеет ограничения», «свобода мыслей, свобода действий … должна быть ограничена… где заканчивается свобода одного человека, начинается свобода другого». Иные респонденты будто сомневаются: «Я понимаю это так, что человек свободен, но и ограничен в своей свободе». Интересно и такое мнение: «Свобода хороша только тогда, когда человек не нарушает закон» или такое: «Это тот выбор, который сделал лично ты. Когда ты не боишься сделать ответственный шаг». Да, действительно эти два понятия «свобода» и «ответственность» неразрывно связаны. Ответственность обучающиеся определили так: «понимание того, что ты должен сделать что-то полезное для своих потомков, делать благородные дела», «обязанность отвечать за свои действия», «думать своей головой, а не чужой», «думать прежде, чем делать», «не только важно взять на себя какое-то дело, но и ответственно к нему относиться», «человек должен отвечать за свои поступки, слова… он должен нести ответственность также и за свободу».  Подводят итог рассуждений такие слова: «Без ответственности не может быть свободы, и наоборот». Вот так, просто и мудро говорят наши дети, которые ищут общения, сомневаются, порой заблуждаются, но способны впитывать высокие истины, стремятся к пониманию, которые ценят честность, доброту, неравнодушие и чуткость взрослых.  Необыкновенно созвучно этим искренним   высказываниям  было выступление православного театра «Зов» средней школы №3 под руководством Е.П.Максименко, которым открывались в этом году Рождественские чтения: «Когда свобода и ответственность соединяются,  человека никто не сможет сбить с правильного пути».

Муниципальный этап  Рождественских чтений закончился, впереди региональный форум и большая работа семьи, школы, общественных организаций по воспитанию подрастающего поколения на лучших нравственных примерах, на основе традиций православной культуры и базовых национальных ценностей.

Начальник отдела

информационно-методической

работы Н.В.Куржос

Муниципальный этап Рождественских образовательных чтений

8 ноября 2018 года на базе муниципального бюджетного учреждения дополнительного образования «Центр детского творчества «Звёздный» состоялся муниципальный этап Рождественских образовательных чтений «Молодежь: свобода и ответственность».

Данное мероприятие направлено на решение актуальных вопросов в сфере духовно-нравственного воспитания и образования подрастающего поколения.

С приветственной  и назидательной речью к участникам чтений обратился  настоятель  храма Казанской иконы Божией Матери протоиерей Владимир (Титов).

«Проблема свободы воли – одна из важнейших философских проблем, которая на протяжении многих веков занимала лучшие умы человечества…И это не абстрактная философская проблема, а вопрос, тесно связанный с жизнью… Свобода выбора, принятие решения —  связаны с постоянным риском и личной ответственностью. Поэтому свобода – нелёгкое бремя. Не будет преувеличением сказать, что для всех  молодых людей это сложная задача, сопряжённая с преодолением значительных трудностей, связанных с поиском своего места в обществе, реализацией жизненного призвания, построением глубоких, прочных, подлинных отношений с другими людьми», -отметил о. Владимир.

В нынешнем году образовательными учреждениями, поисковыми отрядами и общественными организациями района были представлены проекты  3 секций:

-Актуальные вопросы духовно-нравственного воспитания детей: от взаимодействия ко взаимотворчеству;

-Уроки доброделания: реализация социальных проектов школьниками района;

— Служить обществу – служить России.

Всего на мероприятии было представлено 23 научные, исследовательские  работы педагогов и учащихся школ района.

Обмен опытом в нелегком духовно-нравственном труде несомненно полезен как для молодежи, так и для взрослых, так как добрые дела и устремления угодны Богу.

 

Праздник иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» в г. Гагарин

6 ноября 2018 года Русская Православная Церковь и все православные отмечают праздник иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость». Такое же название носит одна из церквей Архиерейского подворья Благовещенского собора г. Гагарина. В честь чудотворной иконы в Тихвинском храме состоялась Божественная Литургия, которую совершил иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий), в сослужении диакона Димитрия Прусова и церковного хора Архиерейского подворья, под управлением регента Екатерины Бушуевой.

По завершению Литургии, под праздничные песнопения, вокруг храма был совершен Крестный ход с иконой «Всех скорбящих Радость». В этот же день верующие причастились Святых Христовых Таин.

—————————————————————

ИСТОРИЯ

Сколь­ко уте­ши­тель­но­го за­клю­че­но в од­ном уже име­ни этой ико­ны — бу­дя­щем, укреп­ля­ю­щем ве­ру лю­дей в Бо­го­ма­терь, как в див­ную За­ступ­ни­цу, ко­то­рая спе­шит всю­ду, где слы­шит­ся стон стра­да­ния люд­ско­го, ути­ра­ет сле­зы пла­чу­щих и в са­мом го­ре да­ет ми­ну­ты от­ра­ды и ра­до­сти небес­ной. Ра­дуй­ся же веч­но Ты, небес­ная скор­бя­щих Ра­дость!

По ве­ре лю­дей в ми­ло­сер­дие Бо­го­ма­те­ри к ро­ду люд­ско­му, по­вел­ся обы­чай изо­бра­жать Бо­го­ма­терь со­об­раз­но то­му, что слы­шит­ся в сло­вах мо­лит­вы к Ней: «О, Пре­свя­тая Гос­по­же Вла­ды­чи­це Бо­го­ро­ди­це, вы­ш­ши еси всех ан­гел и ар­хан­гел и всея тва­ри чест­ней­ши. По­мощ­ни­ца еси оби­ди­мых, нена­де­ю­щих­ся на­де­я­ние, убо­гих за­ступ­ни­ца, пе­чаль­ных уте­ше­ние, ал­чу­щих кор­ми­тель­ни­ца, на­гих оде­я­ние, боль­ных ис­це­ле­ние, греш­ных спа­се­ние, хри­сти­ан всех по­мо­же­ние и за­ступ­ле­ние». По­это­му и пи­шет­ся Бо­го­ма­терь во весь рост, ино­гда с Мла­ден­цем на ру­ках (как на мос­ков­ском пер­во­об­ра­зе), ино­гда без Мла­ден­ца (как на про­сла­вив­шей­ся недав­но в Пе­тер­бур­ге, у Стек­лян­но­го за­во­да, иконе с мо­не­та­ми), окру­жен­ная раз­но­го ро­да бед­ству­ю­щи­ми людь­ми — на­ги­ми, оби­ди­мы­ми, ал­чу­щи­ми. Око­ло этих бед­ству­ю­щих изо­бра­жа­ют ча­сто ан­ге­лов, по­слан­ных Вла­ды­чи­цей для уто­ле­ния стра­да­ния люд­ско­го; ан­ге­лы, при­ни­кая к лю­дям, ука­зы­ва­ют им на Бо­го­ма­терь, ко­то­рая пи­шет­ся на ико­нах «Всех скор­бя­щих Ра­дость» или во сла­ве, с ко­ро­ной на гла­ве и в цар­ском оде­я­нии, или в обыч­ном оде­я­нии зем­ных Ее дней и в бе­лом пла­те на гла­ве.

В Москве в XVII ве­ке про­сла­ви­лась од­на ико­на Бо­го­ма­те­ри это­го име­ни. Пер­вое чу­до от нее со­вер­ши­лось в 1648 г. над боль­ной Ев­фи­ми­ей, род­ной сест­рой пат­ри­ар­ха Иоаки­ма, жив­шей на Ор­дын­ке. Она же­сто­ко стра­да­ла ра­ной в бо­ку. Ра­на бы­ла так ве­ли­ка, что вид­ны бы­ли внут­рен­но­сти. Боль­ная жда­ла смер­ти, но в то же вре­мя не те­ря­ла на­деж­ды на по­мощь Бо­же­ствен­ную. Од­на­жды, по­про­сив при­об­щить ее Свя­тых Та­ин, она с ве­ли­кой ве­рой ста­ла взы­вать к Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це:

— Услы­ши ме­ня, Все­ми­ло­сти­вая Вла­ды­чи­ца! Весь мир То­бой хва­лит­ся; и все при­ем­лют нескуд­ные ми­ло­сти Твои. До­стой­на я на­ка­за­ния по без­за­ко­ни­ям мо­им, но не на­ка­жи ме­ня гне­вом Тво­им. При­з­ри на лю­тую немощь мою и по­ми­луй ме­ня.

По­сле этой мо­лит­вы боль­ной был го­лос:

— Ев­фи­мия, от­че­го в стра­да­нии тво­ем не при­бе­га­ешь ты к об­щей Це­ли­тель­ни­це всех?

— Где же най­ти мне та­кую Це­ли­тель­ни­цу? — от­ве­ча­ла Ев­фи­мия, изум­лен­ная го­ло­сом.

И был от­вет:

— Есть в хра­ме Пре­об­ра­же­ния Сы­на Мо­е­го об­раз Мой, име­ну­е­мый «Всех скор­бя­щих Ра­дость». Сто­ит он на ле­вой сто­роне в тра­пе­зе, где обык­но­вен­но ста­но­вят­ся жен­щи­ны. При­зо­ви к се­бе из этой церк­ви свя­щен­ни­ка с этим об­ра­зом, и ко­гда он от­слу­жит мо­ле­бен с во­до­свя­ти­ем, ты по­лу­чишь ис­це­ле­ние.

Не за­бы­вай же то­гда Мо­е­го к те­бе ми­ло­сер­дия и ис­по­ве­дуй его в про­слав­ле­ние име­ни Мо­е­го.

Ко­гда Ев­фи­мия опра­ви­лась от вол­не­ния, про­из­ве­ден­но­го на нее этим яв­ле­ни­ем, и узна­ла от род­ствен­ни­ков, что дей­стви­тель­но в хра­ме Пре­об­ра­же­ния, на Ор­дын­ке, есть ико­на Бо­го­ма­те­ри «Всех скор­бя­щих Ра­дость», она при­зва­ла свя­щен­ни­ка с ико­ной к се­бе в дом. По со­вер­ше­нии во­до­свят­но­го мо­леб­на Ев­фи­мия ис­це­ли­лась, и 24 ок­тяб­ря (6 ноября) уста­нов­лен празд­ник в честь этой ико­ны в па­мять со­вер­шив­ше­го­ся в этот день ис­це­ле­ния.

Есть мне­ние, что пер­во­на­чаль­ный об­раз Бо­го­ма­те­ри «Всех скор­бя­щих Ра­дость» пе­ре­ве­зен был в Пе­тер­бург ца­рев­ной На­та­ли­ей Алек­се­ев­ной и есть имен­но тот об­раз, ко­то­рый сто­ит в Скор­бя­щен­ской церк­ви, на Шпа­лер­ной. Но, ка­жет­ся, бли­же к ис­тине те, ко­то­рые утвер­жда­ют, что пер­во­на­чаль­ный об­раз остал­ся в Москве.

 

Праздник Казанской иконы Божьей Матери в г. Гагарин

4 ноября Русская православная церковь отмечает праздник чудотворной Казанской иконы Божией Матери, известный как Казанская зимняя (осенняя). Казанская летняя празднуется 21 июля.

В этот день в Казанском и Тихвинском храмах г. Гагарина состоялись Божественные Литургии. Православные верующие особенно почитают чудотворную Казанскую икону Божьей Матери и стараются именно в этот праздник причаститься Святых Христовых Таин.

О трех чудесах иконы на проповеди рассказал иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий).

В 17 веке чудотворная икона помогла одержать победу над поляками, в 19 веке-над французами, а во Время Великой Отечественной Войны самолет с иконой облетел Москву, в результате чего враг отступил.

Так же отец Андрей отметил, что перед Казанской иконой всем нам необходимо молиться о завершении политического и православного раскола на Украине.

Димитриевская родительская суббота в Тихвинском храме г. Гагарин

3 ноября 2018  года, в субботу седмицы 23-й по Пятидесятнице, в Тихвинском храме г. Гагарин была отслужена Божественная литургия, которую совершил игумен Александр (Карпиков).

Благочинному Гагаринского округа сослужили: новый батюшка Архиерейского подворья Благовещенского собора г. Гагарин — иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий), диакон  Димитрий Прусов и  церковный хор Архиерейского подворья Благовещенского собора города Гагарин, под управлением регента Екатерины Бушуевой.

На богослужении присутствовали жители и гости Гагаринского района, которые пришли помолится о душах ушедших родных и близких.

В этот день была совершена панихида о всех усопших православных христианах.

По окончании богослужения о. Александр обратился к прихожанам с проповедью.

______________________________________________________________

Димитриевская родительская суббота — ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы.

В этот день, как и в другие родительские дни (на мясопустную и Троицкую субботы, в субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста), православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру.

Если нет возможности в эти дни посетить храм или кладбище, можно помолиться об упокоении почивших в домашней молитве. Вообще Церковь заповедует нам не только в особые дни поминовения, но каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Имена удобнее прочитывать по помяннику – небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые и в домашней молитве, и во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, необходимо прийти в храм на богослужение вечером в пятницу накануне родительской субботы. В это время совершается великая панихида, или парастас. Все тропари, стихиры, песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в саму поминальную субботу совершается заупокойная Божественная литургия, после которой служат общую панихиду.

Для церковного поминовения на парастас, отдельно на литургию, прихожане готовят записки с поминовением усопших. В записке крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).

Кроме того, в качестве пожертвования в храм принято приносить продукты. Как правило, на канон кладут хлеб, сладости, фрукты, овощи и т.д. Можно приносить муку для просфор, кагор для совершения литургии, свечи и масло для лампад. Не положено приносить мясные продукты или крепкие спиртные напитки.

Молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа.