24 января 2019 года , в день памяти священноисповедника Владимира Хираско, пресвитера, в храме Казанской иконы Божией матери г. Гагарин состоялась Божественная Литургия, которую совершил протоиерей Валерий Калинин, секретарь Вяземской епархии, благочинный Вяземского округа, в сослужении духовенства Гагаринского благочиния.

Напомним, что  11 сентября 2018 г. в Казанском храме был освящен придел в честь священномученика Владимира (протоиерея Владимира Григорьевича Хираско). Чин Великого освящения возглавил епископ Гагаринский и Вяземский Сергий.

__________________________________________________

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ

Священномученик Вла­ди­мир ро­дил­ся 11 ян­ва­ря 1874 го­да в го­ро­де Каменец-Подольске Подольской гу­бер­нии  Российской империи (на данный момент город в Хмельницкой области Украины, административный центр Каменец-Подольского района) в се­мье свя­щен­но­слу­жи­те­ля Гри­го­рия Хи­рас­ко. В 1884 году поступает в Каменецко-Подольское 4-х классное духовное училище. В училище о. Владимир учился не очень успешно. В 1890 поступает в Подольскую Духовную семинарию. Начинает учебу не очень удачно, но далее учится все лучше и оканчивает Первым(лучшим) учеником духовную семинарию. Во время учебы в семинарии состоял в Свято-Иоанно-Богословском братстве. В древнехранилище Комитета Духовной семинарии Владимиром Хираско были подарены две серебряные монеты польские 1683 г. и 1754 г., медные — шведские 1666 г. , французская Людовика 16 и русские 1758 и 1771 гг.

Семинарию молодой учитель окончил отлично, получив звание студента, которое считалось почетным и давало право поступать в Духовную Академию. Но по этой стезе Владимир не пошел, а направился в деревню. Здесь он зарекомендовал себя способным оратором и хорошим педагогом. Сначала в Киевецкой церковно-приходской школе Минского уезда, затем с 25 января 1897 года был переведен в  Туровскую двухклассную церковно-приходскую школу Мозырского уезда.

На учительское место в церковно-приходскую школу по Мозырскому уезду в женское отделение  Туровской школы, также была назначена Мария Хираско (жена о. Владимира).

Владимир Хираско в молодости

В 1899 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка ко хра­му Воз­не­се­ния Гос­под­ня в се­ле Омель­но Игу­мен­ско­го уез­да (сейчас Пуховичский район) 2 -го благочиния Мин­ской гу­бер­нии. Кроме церковных служб продолжал преподавать Закон Божий. Уроки Закона Божия особенно привлекали к себе этого священника, он старался донести до деревенских детей свет веры Христовой. В Омельно действовало народное училище, в соседней деревне Синча — церковно-приходская школа. О.Владимир самоотверженно работал в обоих учебных заведениях. С 1901 года избран в состав церковно-приходских попечительств Омельнянской церкви. В 1902 награжден архипастырским благословением за особое отношение к церковно-школьному делу со внесением о сем в формулярные о службе их списки. В 1904 году избран в состав церковно-приходских попечительств Омельнянской церкви председателем.  19 Января 1906 года о. Владимир награжден Медалью Красного Креста в память участия в деятельности Российского общества Красного Креста во время русско-японской войны 1904-1905 г. А 2 мая 1906  согласно прошению о. Владимир священник Омельнянской церкви Игуменского уезда перемещен к Юревичской церкви того же уезда.

4 декабря 1906 года награжден за заслуги по церковно-школьному делу СКУФЬЕЮ. В 1907 году числится в списке лиц внесших пожертвования по усилению Военного Флота в сумме 50 коп. За деятельность в 1908-1909 годы от Минского   Епархиального Училищного совета объявлена благодарность заведующему домашними школами грамоты Петровичской, Юрьевского прихода священнику Владимиру Хираско.

Когда в 1911 году о.Владимира переводили в Минск, жители Юревич плакали и не хотели его отпускать. Перед отъездом он произнес очень теплое, искреннее слово. Подготовленный им детский хор спел любимому батюшке на прощание несколько духовных песнопений…

Отец Вла­ди­мир был на­зна­чен на­сто­я­те­лем хра­ма в честь ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Всех скор­бя­щих Ра­дость» в Мин­ске. Храм был по­стро­ен при учи­ли­ще сле­пых.

Надо упомянуть также историю создания училища слепых в Минске. С которым о. Владимир был очень тесно связан. Еще в 1886 году И.У. Зданович предложил Минскому уполномоченному попечительства о слепых свой труд по учреждению в г.Минске училища, но оказалось, что в Главное попечительство как раз до его запроса о желательности учредить в одном из городов Северо-Западного края училище слепых, был послан раньше доклад о полной невозможности основать в г.Минске такое училище. Но то, что подчас кажется невозможным, при известной настойчивости является вполне осуществимым. Не найдя сторонников своей идеи в Минске, Зданович, через посредство бывшей начальницы Минского женского духовного учи­лища С.Д. Арсеньевой, получает доступ к самому К.К. Гроту, перво­му и главному организатору дела призрения слепых в России. Грот одобрил намерения Ивана Устиновича.

26 января 1897 года в Минске, на Петербургской улице в доме Ревенского было нанято под училище слепых помещение. В доме Ревенского приют слепых проквартировал очень недолго и переместился в дом Фроцкой на Богадельной улице. Здесь 26 сентября 1897 г. состоялось торжественное открытие училища. Среди почетных участ­ников торжества находились преосвященный Симеон, совершивший молебствие, и тогдашний начальник губернии князь Н.Н.Трубецкой. 1 сентября 1900 года училище перешло в собственный дом, переменивши за 2-х летнее свое существование 5 квартир. С этой поры Зданович активно, с большой энергией принимается за обустройство училища.

Оказание финансовой помощи, строительство, ор­ганизация учебно-воспитательного процесса — все это происходило под руководством и при активном личное участии Здановича. Планировка дорожек, посадка деревьев ocyществлялись только no эскизам Здановича, а его собственный распорядок внутренней жизни училища создавался после тщательного изучения порядков в Петербургском Александро-Mapиинском училище слепых, для чего лица, пристав­ленные к воспитательному делу училища, получили обязательную командировку в Петербург, в Александро-Мариинское училище.

Рабочий день минского училища начинался в 7.30. После обычной утренней молитвы воспитанники пили чай, а в девять часов начинался первый урок: школьники шли на грамоту, а ремесленники в мастерские. В 12 часов утренний урок заканчивался и был обед. Послеобеденное время до 14 часов посвящалось отдыху. С 14 до 16 часов шел второй урок. В 16 часов давался чай и до 17.30 воспитанники отдыхали. 17.30-19.30 — третий урок, причем на этом уроке все воспи­танники, без исключения, должны были заниматься ремеслом в мастерских. В 19.30 — ужин, после него до девяти часов вечера при­ватное времяпровождение — обычно дежурный воспитатель чи­тает книгу, не имеющуюся в брайлевской печати. В 21 час — молитва на сон грядущий и воспитанники располагались ко сну. Программа обучения содержала: Закон Божий, русский язык, арифметику, историю, географию и зоологию. Много внимания уделялось пению. Но основное, чему учили детей, было ремесло. Со временем труд учащихся начал давать училищу весомую прибыль. Дети плели корзины, делали мебель, набирали щетки и уже не только удовлетворяли частные заказы, но и выполняли государственные заказы, с успехом выдерживая конкуренцию местных зрячих ремес­ленников. «Дай Бог, чтоб дело воспитания слепых в Минске пошло бы по пути совершенства в глубокую даль грядущих годов,» — мечтали организаторы училища.

В 1907 г. при училище трудами минского врача И.И. Здановича была построена церковь, которую освятили в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Первым ее настоятелем стал протоиерей Дмитрий Павский, который также пострадал за веру, был расстрелян и прославлен в лике свщенномучеников и исповедников Минской епархии.

В 1911 на священника Скорбященской церкви при училище слепых о.Владимира возложены обязанности делопроизводителя и казначея Минского Епархиального Попечительства и вспомогательной кассе духовенства Минской епархии. 11 декабря 1911 упоминается в переменах по епархиальной службе, о.Владимир утвержден депутатом на окружной училищный съезд духовенства от духовенства церквей г. Минска (кандидатом). С 1912 О. Владимир был законоучителем в частной мужской гимназии (ул. Скобелевской и Магазинная улица, дом Подвального). Состоял в Епархиальном Попечительстве о бедных духовного звания казначеем и делопроизводителем. В училище слепых детей Попечительства ИМПЕРАТРИЦЫ МАРИИ АЛЕКСАНДРОВНЫ о слепых (Захарьевская улица, дом училища), также работал законоучителем. Произносил проповеди согласно расписанию очередного проповедования священнослужителями в Кафедральном соборе в воскресенье, праздничные, высокоторжественные дни, где-то 2-3 раза в год. Наибольшую известность отец Владимир приобрел благодаря своему самоотверженному служению слепым детям. Он учил невидящих детей основам православной веры, но, главное, согревал их своим человеческим теплом, помогая им принимать свою болезнь смиренно и сохранять бодрость духа несмотря на все трудности «незрячей» жизни. Проблемы «незрячих» были близки отцу Владимиру — он и сам имел проблемы со зрением, и позже, в заключении, окончательно ослеп.

В 1912 году упоминается в списках воспитаниц Минского Женского Училища Любовь Хираско (дочь о. Владимира), что она переводится в 3 класс по 1 разряду.

В 1913 году Награжден Святейшим Синодом  — Благословением Святейшего Синода священник Владимир Хираско настоятель Скорбященской церкви училища всех слепых. 11 февраля 1913 года Депутаты Минского епархиального съезда духовенства производили выборы членов Правления Семинарии большинством голосов было избрано несколько священников в том числе и о. Владимир. 13 февраля 1913 года Депутаты минского епархиального съезда духовенства по епархиальному общежитию постановили назначить в комитет по заведыванию зданием и имуществом общежития нескольких священников в том числе и о. Владимира. С 1914 года о. Владимир стал членом Минского Отдела Имераторского Палестинского Общества. Жертвовал на нужды войны в частности через Свято-Николаевское братство 11 р. 6 мая 1914 Награжден Святейшим Синодом к дню Рождения Его Императорского Величества КАМИЛАВКАЮ. 20 декабря 1914 Постановили депутаты минского епархиального съезда избрать в комитет по заведыванию винным складом о. Владимира, также избран членом предсъездной комиссии будущего епархиального съезда. С 1915 года также становится законоучителем в Ведомстве учреждений императрицы Марии Мариинской Женской Гимназии (Подгорная улица дом 37).  В 1915 году  указано что о. Владимир был принят в Свято-Николаевское Народное Братство наряду с вице-губернатором Астафьевым Н.А., настоятелем кафедрального собора о. Дмитрием Павским и священником из Кладбищенской церкви Сущинским. 12 августа 1915 священник Скорбященской церкви Минского Училища слепых Владимир Хираско епископом назначен настоятелем Казанской Привокзальной церкви г. Минска.

10 ноября 1916 в Храмовый праздник Казанской БМ. О. Владимир упоминается как настоятель Казанского храма железнодорожников, участвует в праздничном богослужении с епископом, протоиереем Дмитрием Павским. И произносит пламенную речь Владыке.

С 1917 был также законоучителем в Серебрянском смешанном приходском училище.

24 ноября 1917 состоялось чествование о. Василия  в честь 35 летнего служения . О. Владимир поздравлял и произнес поздравительную речь.

Воз­ве­ден в сан про­то­и­е­рея. В первый раз протоиерей Владимир Хираско был арестован революционной властью в 1919 году за мнимую связь с эсерами, но вскоре был освобожден за недоказанностью вины. Второй раз отец Владимир был арестован при польской оккупации Минска — на этот раз, за то, что прятал у себя большевиков… А 29 декабря 1925 года священник был арестован в третий раз — теперь уже снова большевиками, формально — по обвинению в связи с польским консульством (то есть в шпионаже), а на самом деле  — за связь с митрополитом Мелхиседеком (Паевским).

Отец Владимир действительно хорошо знал владыку Мелхисидека, митрополита Минского и Туровского. Владыка пользовался в Белоруссии большим авторитетом. Во многом благодаря его усилиям в Белоруссии успехи обновленцев были гораздо более скромными, нежели в Центральной России — можно сказать, обновленческий раскол практически не коснулся Минской епархии. Естественно, что большевиков такой популярный православный владыка не мог не раздражать.

Опасаясь народного возмущения, чекисты не решились арестовать владыку Мелхисидека в Минске и вызвали его в Москву. Там, во время допроса в комендатуре ГПУ он и был арестован за неделю до ареста отца Владимира — 22 декабря 1925 года. Известно, что отец Владимир публично заступился за арестованного владыку, что послужило поводом для ареста самого священника.

В дальнейшем владыка Мелхисидек проходил по делу митрополита Петра (Полянского). С владыкой «работал» лично Тучков. Чекистам удалось запутать митрополита Мелхисидека и, находясь в тюрьме, он согласился примкнуть к григорианскому расколу. В результате в апреле 1926 года владыка Мелхиседек был отпущен под подписку о невыезде из Москвы.

Что касается отца Владимира Хираско, то дело о связях с польским консульством не состоялось, однако священник все равно был осужден.

Матушка о. Владимира — Мария Титовна — осталась одна с пятью детьми несовершеннолетнего возраста. Она пыталась добиться освобождения мужа, писала в ОГПУ, но безрезультатно.

Отец Владимир был примерным семьянином. В семье священника были сын и четыре дочери. Известно, что его единственный сын Виктор вступил в комсомол и умер в юношеском возрасте от тифа, старшие дочери Валентина и Любовь стали впоследствии учительницами, младшая дочь Юлия — балериной.

 В заключении о. Владимир встретил Светлое Рождество Христово. Стараясь поддержать его, верующие направили ему несколько писем. Из них видно, какой любовью и уважением он пользовался у своих прихожан. Вот некоторые выдержки: «Вы­со­ко­ува­жа­е­мый отец наш ду­хов­ный Вла­ди­мир! По­здрав­ля­ем Вас с празд­ни­ком Рож­де­ства Хри­сто­ва!.. на­шлись и та­кие лю­ди, ко­то­рые по­счи­та­ли Вас пре­ступ­ни­ком и уже аре­сто­ва­ли Вас и по­са­ди­ли в тюрь­му за ту свя­тую прав­ду, ко­то­рой ве­лел сле­до­вать Сам Иисус Хри­стос. Ра­зу­ме­ет­ся, это уже дав­но из­вест­но, что ложь прав­ду ди­ко нена­ви­дит. Так по­сту­пал в Виф­ле­е­ме Ирод, из­бив­ший че­тыр­на­дцать ты­сяч мла­ден­цев для то­го, чтобы уни­что­жить прав­ду, а прав­да оста­лась жить, и бу­дет жить. Так и те­перь по­сту­па­ют со­сто­я­щие во вла­сти ква­ли­фи­ци­ро­ван­ные без­бож­ни­ки… Они счи­та­ют Иису­са Хри­ста пре­ступ­ни­ком, идут по сто­пам Иро­да, Иуды-пре­да­те­ля и всех тех раз­бой­ни­ков, ко­то­рые уби­ва­ли Хри­ста… До­ро­гой, ми­лый наш пас­тырь! В се­го­дняш­ний тор­же­ствен­ный день Рож­де­ства Хри­сто­ва мы не в со­сто­я­нии Вас ви­деть… как нам боль­но, как обид­но, как неволь­но сле­зы льют­ся из на­ших глаз за Ва­ше неза­слу­жен­ное стра­да­ние…» «До­ро­гой отец Вла­ди­мир! По­здрав­ля­ем Вас с празд­ни­ком Рож­де­ства Хри­сто­ва! Дай Бог Вам все­го луч­ше­го. Где Бог – там лю­бовь, а где лю­бовь – там сча­стье и ра­дость во­ве­ки. Ми­лый наш ба­тюш­ка, Вас му­ча­ют за ве­ру хри­сти­ан­скую. Мы не мо­жем ни спать, ни есть по слу­чаю Ва­ше­го му­че­ния…»

Сле­до­ва­те­ли, най­дя эти пись­ма, по­тре­бо­ва­ли от свя­щен­ни­ка, чтобы он на­звал име­на пи­сав­ших, но отец Вла­ди­мир ка­те­го­ри­че­ски от­ка­зал­ся. В мар­те 1926 го­да он был при­го­во­рен к трем го­дам ссыл­ки, ко­то­рую был от­прав­лен от­бы­вать в го­род Орел. Вес­ной 1929 го­да он вер­нул­ся в Минск и стал слу­жить в той же церк­ви. Вско­ре в га­зе­те «Ра­бо­чий» по­яви­лась ста­тья, в ко­то­рой отец Вла­ди­мир об­ви­нял­ся в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти.

«В церквях железнодорожников и слепых попы ведут контрреволюционную агитацию, — гласила анонимка, — они устраивают там встречи и проводы врагов диктатуры пролетариата. Железнодорожники и рабочие Минского стеклозавода „Пролетарий“ уже давно настойчиво требуют передачи этих церквей под клубы. Не пора ли выполнить эти законные и целесообразные требования минских рабочих? Мы твердо надеемся, что соответствующие органы и учреждения примут во внимание все здесь рассказанное и сделают нужные выводы».

26 мар­та 1929 го­да после этой публикации отца Владимира обвинили в «контрреволюционной агитации» и снова арестовали, .

Да­вая по­ка­за­ния на след­ствии, он ска­зал: «В го­род Минск из Ор­ла я воз­вра­тил­ся во втор­ник 12 мар­та… в пер­вый раз бо­го­слу­же­ние со­вер­шил в суб­бо­ту 17 мар­та. Ни­ка­ких встреч и при­вет­ствий ни­кто мне не устра­и­вал. Я же сам об­ра­тил­ся с при­вет­стви­ем к сво­им при­хо­жа­нам, в ко­то­ром го­во­рил, что с ра­до­стью встре­ча­юсь с ни­ми и бла­го­да­рю Бо­га за то, что неиз­беж­ные в жиз­ни каж­до­го че­ло­ве­ка го­ре­сти и тя­го­ты ве­ра в Бо­га по­мог­ла мне пе­ре­не­сти и что эта ве­ра мо­жет об­лег­чить тя­го­ты жиз­ни каж­до­го из хри­сти­ан, и по­то­му сле­ду­ет быть твер­дым в ве­ре. На дру­гой день, в вос­кре­се­нье, мною бы­ла про­из­не­се­на про­по­ведь на те­му о все­про­ще­нии… эта те­ма бы­ла из­бра­на по­то­му, что тот вос­крес­ный день но­сит на­зва­ние “Про­ще­но­го вос­кре­се­нья”… В сре­ду на пер­вой неде­ле Ве­ли­ко­го по­ста пе­ред при­ча­ще­ни­ем я го­во­рил при­част­ни­кам на те­му: “По­мя­ни мя, Гос­по­ди, во Цар­ствии Тво­ем”, при­зы­вая ве­ру­ю­щих лю­дей доб­рой жиз­нью дать воз­мож­ность Гос­по­ду вспом­нить из их жиз­ни хоть что-ни­будь доб­рое… В двух по­след­них мо­их ре­чах, про­из­не­сен­ных мною 24 мар­та, ни­ка­ких ан­ти­со­вет­ских или контр­ре­во­лю­ци­он­ных ло­зун­гов не бы­ло. В пер­вой из них про­во­ди­лась мысль о том, что тор­же­ство пра­во­сла­вия за­клю­ча­ет­ся в доб­рой хри­сти­ан­ской жиз­ни… во вто­рой ре­чи, ска­зан­ной на пас­сии, то есть служ­бе, по­свя­щен­ной вос­по­ми­на­нию стра­да­ний Хри­ста, я го­во­рил о том, что вся­ко­го ро­да стра­да­ния и ли­ше­ния в жиз­ни нуж­но пе­ре­но­сить без­ро­пот­но по при­ме­ру Хри­ста. За­кан­чи­вая свои по­ка­за­ния по по­во­ду от­ме­чен­ных в кор­ре­спон­ден­ции га­зе­ты “Ра­бо­чий” фак­тов, яко­бы сви­де­тель­ству­ю­щих о мо­ей контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти, я, соб­ствен­но го­во­ря, ду­маю, что ни­ка­ких фак­тов в этой кор­ре­спон­ден­ции не име­ет­ся…»

Читая показания о. Владимира, нельзя не обратить внимание на то, насколько спокойно переносил он испытания, выпавшие на его долю. Ни одного слова ненависти к тем, кто его арестовал; ни одного гневного вздоха, только смирение и мир в душе, будто и не находился он в ссылке, не страдал. «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте» (К Римл. 12, 14). В духе апостольских слов переносил наветы вражьи протоиерей Владимир Хираско. Между тем во время заключения в тюрьме у него резко ухудшилось зрение и слух. Дважды о. Владимир обращался к тюремному начальству с просьбой прислать врача, но так и не получил никакого ответа. Несмотря на болезни, отец Владимир отверг предложение следователя дать «признательные показания». «В предъявленном мне обвинении я виновным себя не признаю и к данным мною показаниям больше ничего добавить не имею», — ответил священник.

В 1929 го­ду про­то­и­е­рей Вла­ди­мир Хи­рас­ко был при­го­во­рен к трем го­дам за­клю­че­ния в сибирских лагерях. Проживал до ареста в Минске по адресу улица Советская 9.  Из за­клю­че­ния свя­щен­ник осво­бо­дил­ся в 1932 го­ду тя­же­ло боль­ным и практически слепым. Он поселился в г. Гжатске (ныне Гагарин) Смоленской области. Через несколько месяцев там и скончался.

Место захоронения на данный момент неизвестно.

Церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» при училище слепых г. Минска, где служил священномученик Владимир Хираско, была в том же 1929 году разрушена советскими властями, на ее месте был возведен Дом Правительства.

В 1999 году протоиерей Владимир Хираско был канонизирован как местночтимый святой Белорусской Православной Церкви.

В 2000 году на юбилейном Архиерейском соборе РПЦ по представлению Белорусского Экзархата отец Владимир был причислен к лику новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

В Минске с 1 сентября 2015 года действует храм в честь священномученика Владимира Хираско.

Также при храме иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» существует молодежное братство во имя священномученика Владимира Хираско.

Сохранились записи воспоминаний людей лично знавших о. Владимира.

Вспоминает Нила Ильинична Монцеводо (1907-1998) — биохимик, научный сотрудник, автор ряда работ по биохимии и консервному производству, в годы Великой Отечественной войны активная участница Минского подполья, во время интервью — пенсионерка, инвалид I группы. Я хорошо помню отца Владимира. Мы жили сравнительно недалеко от церкви «Всех скорбящих Радосте», отец Владимир был человеком среднего возраста, худощавый, внешне напоминал облик Иисуса Христа. Запомнился взгляд его глубоких голубых глаз. Был он общительным и доброжелательным человеком, у прихожан пользовался большим авторитетом, очень любил детей. В семье отца Владимира было четыре дочери и сын. Единственный сын его умер в юношеском возрасте. Две старшие дочери Валентина и Любовь стали учительницами, дочь Юлия — балериной. Отец Владимир был настоятелем церкви «Всех скорбящих Радосте» от общины слепых, а также преподавал Закон Божий в школе для слепых. Церковь стояла там, где сейчас левое крыло Дома правительства. Это было светлое деревянное сооружение, очень изящное, с прекрасными витражами. (Запись сделана 8 ноября 1998 г., когда Н. И. Манцеводо исполнилось 86 лет).

Вспоминает Наталья Алексеевна Козлова (Сущинская) (1908-1999) — учительница биологии, методист, во время интервью пенсионерка. Когда я училась в школе, моей учительницей была Валентина Владимировна Хираско (дочь отца Владимира). Когда от тифа умер ее брат Виктор (сын отца Владимира, один из первых комсомольцев Минска), мы всем классом ходили в дом Хираско прощаться с умершим. Дом отца Владимира стоял между церковью Всех скорбящих Радосте и величественным железнодорожным собором (место между Домом правительства и пл. Мясникова). Отец Владимир был настоятелем церкви Всех скорбящих Радосте и, кроме того, часто служил в железнодорожном соборе. Это был очень добрый, умный, глубоко порядочный человек. Все его очень уважали. Я помню, что он был простым, доступным, любил детей, играл с нами в подвижные игры. Внешне походил чем-то на Иисуса Христа, может быть, глубоким, добрым взглядом голубых глаз. Запись сделана 9 мая 1994 г., когда Н. А. Козловой (Сущинской) было 86 лет.

Дети:  Валентина, Любовь, Юлия (балерина, жена бел. тенора Болотина), Ксения и Виктор. Внучки: Зоя и Алла.

 Источник: http://hirasko.by/jitie-vladimira-hirasko.html

В период Святых Крещенских дней,  18 и 19 января 2019 года, в храмах и на купелях Гагаринского благочиния был совершен чин Великого водоосвящения (Великая агиасма).

Традиционно, в течение двух дней – в Крещенский  сочельник и на само Крещение (Богоявление) в храмах благочиния священнослужителями совершались праздничные богослужения и обряд Великого водоосвящения. Множество людей шли в эти дни помолиться, поставить свечи, запастись Святой водой на целый год.

19 января 2019 года, в Неделю 34-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, праздник Собора Предтечи и Крестителя Господня, благочинный Гагаринского округа игумен Александр (Карпиков),  совершил Божественную литургию в Тихвинском храме г. Гагарин.

Его высокопреподобию сослужили  иерей  о.Романа Ступа и диакон о. Димитий Прусов.

Богослужебные песнопения исполнил церковный хор Архиерейского подворья Благовещенского собора города Гагарин,  под управлением регента Екатерины Бушуевой.

После совершения чина Великого освящения воды, о. Александр обратился к верующим с пастырским словом:

«Спаситель вышел на общественное служение через Крещение на реке Иордан, в котором ему не было необходимости. Ибо он был совершенный Бог и совершенный Человек, взявший нашу природу на себя во всем, кроме греха. Но Спаситель говорил, что он пришел на землю, дабы исполнить всякую правду, правильно все совершить, как предписывает Божий закон. Это Крещение Иоаново во Иордане, цель которого было не очищение от грехов, а признание , что я требую у Бога очищения, ибо нет такой воды, таких жертв, которые бы могли очистить все грехи людские. Мы знаем только кровь Спасителя, только голгофская жертва могла обелить, оправдать, обелить человека. Могла придать ему силы стать новым человеком, через пришествие в мир нового Адама — нового родоначальника рода человеческого Господа нашего Иисуса Христа. Святитель освятил водное естество. И та стихия, которая всегда страшила людей стала источником благодати. Эта Божественная энергия, которая пронизывает воду, эту стихию – дает нам возможность прикоснуться с Богом. Удивительно, братья и сестры, через материальные вещи мы можем причаститься неба, можем получить ОСВЯЩЕНИЕ, потому что все Мироздание до грехопадения было пронизано этими Божественными энергиями. Во всем была жизнь, все было нетленно. Не было смерти, не было страдания. Но грех наших прародителей… А человек был звеном между Богом и всем остальным творением. И вот природа стенает из-за грехов людских . И то, что приносило радость , приносило бессмертие , вспомним Бытие, древо жизни, от которого человек, вкушая плоды жил бы вечно –все это мы потеряли. Церковь, указывая нам на Крещенскую воду, Великую Агиасму, говорит нам :Посмотрите , пусть на короткое время, но вот в эту воду возвращается божественная энергия. И смерть, время не властны над этой стихией.

Мы дома храним эту Агиасму и по году, кто-то и более и она не истлевает. Она остается такой же свежей, пригодной для употребления. То есть везде присутствует смерть, везде тление, везде разложение, везде печать смерти, а мы пусть на короткое время, но получаем видимый знак, что это ненормально. А нормально было тогда, когда мы были бессмертны, когда мы не болели. Когда все мироздание служило человеку, сотворенному по образу и подобию. Будем дорогие братья и сестры, принимать эту воду с благоговением. Я надеюсь, что без шума мы будем проходить к этим сосудам, будем эту воду принимать, окропляться, пить , освящать наши дома, будем освящать все, чем мы пользуемся. Еще сегодня и завтра мы можем принимать эту воду на сытый желудок, но в течение всего года только натощак, с молитвой. Когда оскудевают наши силы физические, когда мы духовно расслабляемся, когда с нами происходит то, что в современном мире именуется стрессом, депрессией – принимайте эту Крещенскую воду, призывайте Бога в помощь и эта помощь несомненно придет! Всех вас поздравляю с этим праздником, с воспоминанием Крещения Господня. Всех вас поздравляю с Крещением каждого из нас! Мы должны помнить, что мы верные чада церкви, что у нас есть мать и наставница Святая православная Церковь, которая более 1000 лет ведет наш народ. И единство Церкви, крепость Церкви богатство церкви — это сам Божий Народ – все мы, ибо церковь, повторюсь, не корпорация духовенства, это люди, объединенные верой. Это люди, для которых Таинства и Обряды составляют сердцевину жизни. Это люди, которые хранят традицию, предание, воспоминают предков и собираются жить. Мы собираемся жить, мы служим Богу, освящаем воду. Пусть эта вода поможет нам изгнать всякое зло из душ, из домов, из селений наших. Да благословит Господь землю Русскую. С праздником!»

_________________________________________________

События Крещения Господня

После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом.

Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане. И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк 3:21-22).

Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики — апостолы  Андрей, Симон (Петр), Филипп, Нафанаил.

В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал (Лк. 4:2). Диавол три раза подступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого (так называют диавола).

16 января 2019 года учащиеся 4-х классов Кармановской средней школы  посетили с экскурсией храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» села Карманово Гагаринского благочиния. У врат храма детей встретил настоятель иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий). Отец Андрей рассказал ребятам об архитектуре храма и о его истории. Так же юные экскурсанты посетили звонницу.  Лики святых, резной иконостас и внутренне убранство и красота храма произвели на детей неизгладимое впечатление. У ребят возникло множество вопросов на которые отец Андрей с радостью ответил.

Память о посещении лучшего места селе Карманоао навсегда останется в сердцах и душах юных прихожан.

Название храма всегда носит имя церковного праздника, иконы Божией Матери или связано с именем святого. Каждый святой подвижник имеет свою дату прославления в церковном календаре. Этот день и является на приходе престольным праздником.

Приписной храм в селе  Ельня Гагаринского благочиния назван в честь преподобного Серафима Саровского. Его память приходится на 15 января (преставление и второе обретение мощей). В день праздника была отслужена Божественная литургия, которую совершил настоятель приписного храма иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий). На Литургию собрались верующие пришедшие почтить память преподобного Серафима и испросить его молитв.

В конце Богослужения был совершен Крестный ход вокруг храма и праздничный молебен. В своей проповеди отец Андрей сказал, что с именем преподобного Серафима у русских людей связана особая надежда на возрождение православия. Он почитается как великий подвижник, явивший нам образец истинного смирения, мы должны вооружаться его примером духовного делания и крепкой веры. Радость праздника продолжилось за трапезой, где о. Андрей пообщался с прихожанами и ответил на их вопросы.

14 января 2019 года в Тихвинском храме г. Гагарин состоялась Божественная Литургия, которую возглавил Благочинный Гагаринского округа игумен Александр (Карпиков) в сослужении  иерея о.Романа Ступы и диакона о. Димития Прусова.

Богослужебные песнопения исполнил церковный хор Архиерейского подворья Благовещенского собора города Гагарин,  под управлением регента Екатерины Бушуевой.

14 января Русская Православная церковь отмечает праздник Обрезания Господня (священнодействие ветхозаветной Церкви, бывшее прообразованием христианского Таинства св. Крещения (Кол. 2, 11—12), совершалось у иудеев над семидневными младенцами мужеского пола и служило знамением вступления в Ветхий Завет с Богом со времени Авраама, — отца верующих, которого Господь со всем многочисленным его потомством избрал для сохранения и распространения Ветхого Завета (Быт. 17, 14; Лев. 12, 2—3), после чего Богомладенца нарекли Иисусом. Этот праздник подтверждает, что Иисус был истиным (реально существующим) человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили еретики.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения. Праздник Обрезания Господня должен напоминать христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и «обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол. 2, 11). Праздник Обрезания и наречения Господа по плоти не имеет ни предпразднества, ни попразднества и продолжается один день, и соединяется с празнованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской — одного из трех величайших иерархов и учителей Церкви, жившего в IV веке, в народе он известен под именем Васильева дня.

Напомним, что день памяти Василия Великого – это престольный праздник Благовещенского собора г. Гагарин., такое название имеет один из боковых приделов.

В этот день православные верующие г. Гагарин причастились Святых Христовых Таин. По окончанию Литургии о.Александр обратился к присутствующим с пастырским словом.

13 января 2019 года, в день памяти «Святого Семейства» (Праведного Иосифа Обручника, Давида царя, апостола от 70-ти Иакова, брата Господня по плоти) в Тихвинском храме г. Гагарин состоялась Божественная Литургия, которую возглавил благочинный Гагаринского округа игумен Александр (Карпиков), в сослужении  иерея о.Романа Ступы и диакона о. Димития Прусова.

Богослужебные песнопения исполнил церковный хор Архиерейского подворья Благовещенского собора города Гагарин,  под управлением регента Екатерины Бушуевой.

По окончании Литургии игумен Александр обратился к прихожанам с пастырским словом.

Отец Александр напомнил присутствующим о значимости семьи, о тех , кто более 2000 лет назад заботился о Богомладенце, о семье, которая растила маленького Иисуса. Так же о.Александр призвал в этот день всех собраться за столом и в теплой семейной обстановке попить чай со сладостями, после чего вручил многодетным прихожанам памятные подарки.

После Божественной Литургии в кабинете Воскресной школы выходного дня прошло первое занятие для 9 воспитанников. В этот день ребята познакомились между собой, узнали, что такое святое имя, именины, как их отмечать. Так же ребята посмотрели красивый фильм о сотворении мира, узнали, что такое Библия и Православный календарь.

Стоит отметить, что занятия для ребят проходят в соответствии с программой курса «Храмоведение» по тематическим рабочим тетрадям — самой первой частью (1 из 7) учебно-методического комплекта «Вертоград».

  Во второй день праздника Рождества Христова, который посвящен прославлению Пресвятой Богородицы, в храме в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте» села Карманово Гагаринского благочиния, прошла первая детская Божественная литургия за которой молились ее юные прихожане: воспитанники воскресной школы,  детского сада «Жемчужинка» и детского приюта «Яуза».

Божественную литургию совершил настоятель храма иеромонах Андрей (Дергачев-Белошецкий). Участие в детской Литургии открыло перед юными христианами серьезный Богослужебный пласт православного учения. «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное», — говорит Спаситель. Этим словам  вторят и детские сердца. Ребята самого разного возраста вместе с родителями и педагогами собрались вместе, чтобы восславить Родившегося на Земле Христа.

Поздравляя маленьких прихожан отец Андрей отметил, что благодаря им, храм наполнился особым радостным настроением и рассказал юным прихожанам о празднике Рождества Христова. После фотографирования в храме, юные прихожане, а также воспитанники приюта, в числе которых были и дети иных конфессий, были приглашены в воскресную школу. Подвижные игры, забавы, веселые конкурсы и хороводы внесли дополнительную задорную нотку в атмосферу приподнятого настроения.

Воспитанники воскресной школы подготовили юным гостям и их родителям разные тематические конкурсы и выступления, в ходе которых дети общались друг с другом и веселой форме учились взаимовыручке. Также выступили воспитанники детского сада «Жемчужинка». После сладкого чаепития, отец Андрей с педагогами, пообщался с юными гостями и вручил им сладкие подарки.

В завершении, при поддержке прихожан храма, было организовано катание детей на санях запряженных лошадью.

Такой радостью для воспитанников воскресной школы, детского сада и приюта был наполнен прошедший праздничный день, начавшийся Литургией в храме, в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте»  села Карманово.

7 января 2019 года Благочинный Гагаринского округа игумен Александр посетил Рождественское мероприятие в Центральной детской библиотеке г. Гагарин.и обратился к  юным Гагаринцам с поздравлением и  пастырским словом.

Стоит отметить, что с 1 декабря по 25 декабря в Центральной детской библиотеке был проведен конкурс декоративно-прикладного творчества «Вифлеемская звездочка!». 7 января в Центральной детской библиотеке прошло торжественное мероприятие «На пороге Рождества рады видеть вас, друзья!».

На празднике звучали песни и стихи, была показана слайд-презентация «Рождество приходит в дом», а также мультфильм «Рождение Иисуса Христа». Гостей поздравил отец Александр. Он пожелал всем счастливого Рождества, мира и благополучия.

Начальник отдела по культуре Брехова О.В. вручила дипломы и призы победителям конкурса  — детям, школьникам, жителям города и Гагаринского района.

К празднику была оформлена  книжная выставка-иллюстрация «Светлая радость Рождества».

Центральная детская библиотека выразила благодарность педагогу музыкальной школы Подсветовой Н.А. и ее ученикам, а также педагогу Полещенковой Н.С. и коллективу центра детского творчества «Звездный» за помощь в организации праздника.

На мероприятии присутствовало 54 человека.

Фото с сайта http://gagarin.library67.ru/news/konkursno-razvlekatelnaya-programma-na-poroge-rozhdestva-rady-videt-vas-druzya-/

7 января 2019 года игумен Александр (Карпиков). благословил прихожан Тихвинского храма во главе с иереем о.Романом (Ступой) и выделил средства для поздравления с Рождеством тех прихожан, которые много лет приходили в Храм и которые по причине возраста, немощи и болезни , отсутствия сил уже не могут посещать Божественную Литургию. В праздник Рождества Христова 8 человек получили подарки и конверты с поздравлениями.

Отца Романа, и прихожан-волонтеров добродушно и радостно встретили Духовные дети о. Александра, с благодарностью в глазах…Удивительно, что многие из них , имея физическую немощь, помогают еще более немощным лежачим родственникам. Как это по-христиански! Не прошли бодрые и здоровые годы духовной жизни даром! Не зря существуют священники, проповедуя заповеди своей Пастве!

Так давайте же все будем помогать друг другу и тем, кто в этом нуждается!

________________________________________

Рождество Христово и святки — лучшее время для добрых дел. Вера неотделима от дел милосердия, а добрые дела и помощь нуждающимся — это и есть непосредственные проявления любви, без которых вера мертва. В Рождество все немного волхвы. Всем нам тоже хорошо стать в это время хоть «немного волхвами», чтобы принести и свои скромные дары Царю царей.

В предыдущие века сами императоры и цари облачались в простую одежду и ходили по больницам и тюрьмам, одаривая нуждающихся.

Что же можем сделать мы, не цари, а простые люди? Как же можно помочь ближним на Рождество Христово?

1. Стать добровольцем в благотворительной организации

В нашей стране действует большое число зарекомендовавших себя замечательных благотворительных организаций, которые научились очень хорошо помогать нуждающимся, причем делают они это по самым разным направлениям. Но им, в свою очередь, нужны добровольные помощники и волонтеры, которые в состоянии более или менее регулярно помогать и тратить свое личное время, чтобы кого-то куда-то отвезти, с кем-то погулять и т.д. Ведь без добровольческой помощи деятельность таких организаций практически невозможна, особенно на первых порах.

2. Помочь в храме

 Перед Рождеством Христовым во всех церквях идет масштабная подготовка к празднику. Особенно тщательно чистится и убирается все храмовое убранство, силами прихода готовится торжественное богослужение, рождественский концерт и многое другое. В эти дни можно подойти к священнику или кому-то на приходе и спросить, не нужна ли храму какая-то помощь. Если у вас есть возможность, можно взять на себя пусть и небольшое, но более или менее регулярное послушание. Скажем, вступить в группу добровольцев, которые оказывают помощь инвалидам, престарелым, многодетным семьям.

3. Помочь материально

Если вы лишены возможности стать добровольцем и вырваться из дома и круга семейных и прочих обязанностей, всегда можно помочь хотя бы материально тем же самым благотворительным организациям. Всем им очень нужна финансовая помощь.

Другая категория людей — это уже более узкий круг, собственно наши близкие: семья, родственники, друзья и единомышленники. Помня о дальних, тем более нельзя забывать о родных и близких людях.

4. Если кто-то из ваших близких живет один,обязательно навестите его в эти дни. Покажите ему, что он не один, что вы о нем помните. Ведь Рождество Христово — это семейный праздник, праздник семейного тепла и уюта.
5. Если, не дай Бог, вы поссорились с кем-то из родственников или друзей и больше не общаетесь,то Рождество Христово и святки — самое подходящее время для того, чтобы простить и попросить прощения, восстановить прежние отношения. В радости Рождества Христова должны безвозвратно утонуть все прежние обиды и недоразумения.
6. Просто помочь близкому человеку.Наверное, рядом с каждым из нас есть близкие, друзья или хорошие знакомые, которые оказались в тяжелой жизненной ситуации. Очень важно не забыть о них в эти святые дни и помочь им — незаметно или и вовсе инкогнито. Как именно это сделать, зависит от конкретной ситуации. Но пусть для них это будет настоящим рождественским сюрпризом, неожиданным и добрым, как будто их посетил сам святой Николай.

7.Помощь … Самим себе

 Было бы неправильно, помня о ближних и близких, забыть про… Самих себя. Ведь недаром Господь, говоря о любви к ближним, сравнивает ее с любовью к нам самим: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39). Поэтому одно из самых важных добрых дел есть изменение самого себя, чему, безусловно, должны способствовать прохождение Рождественского поста, молитва и деятельное исполнение всех тех дел милосердия, о которых сказано выше.

Во славу Христа можно, например, отказаться от хотя бы одной вредной привычки или приобрести хотя бы один ценный духовный навык: научимся держать слово и вообще отвечать за слова, начнем посещать воскресные литургии и молиться дома. Не будем забывать, что предрождественские дни, Рождество Христово и святки — не время духовного расслабления, но время духовной радости и интенсивной духовной жизни: частого посещения храма Божия, усиленной молитвы, паломничества, чтения Священного Писания.

7 января 2019 года в Тихвинском храме Архиерейского подворья Благовещенского собора г. Гагарин состоялась Детская Божественная Литургия, которую возглавил  иерей о.Роман Ступа, в сослужении  диакона о. Димития Прусова.

.           Богослужебные песнопения исполнил церковный хор Архиерейского подворья Благовещенского собора города Гагарин,  под управлением регента Екатерины Бушуевой.

В этот день более 100 детей причастились Святых Христовых тайн.

По окончанию Литургии все дети получили сладкие подарки, после чего о.Роман обратился к юным прихожанам с пастырским словом:

«Мы сегодня празднуем величайшее событие – Рождество Христово. И в этом празднике мы желаем себе подарков, доброго, веселого настроения, не болеть, не унывать , чтобы все было мирно и с мамой, и с папой, и в кругу семьи. И чтобы улыбки товарищей, друзей не покидали нас, чтобы все было дружно и простительно. Вот так вот ребята сегодня мы прославляем Господа – того нашего родителя, который и создал нашу землю и которому вы сегодня приносили свое смирение. Вы подходили сегодня к Чаше Жизни, получили Святые Дары и про себя говорили: Господи, прости нас , если мы папу с мамой не слушались,  если кого-то огорчили, брата или сестру, Господи, прости нас, пускай у нас все будет хорошо, в нашей семье, у наших родителей, во всем мире и чтобы не было войны, чтобы была дружба, чтобы насколько возможно в этом мире была любовь, как и в нашей душе, семье и всем нашем существе. Поэтому ребята, Господь сегодня вам даровал величайший подарок : вы сегодня принесли смирение терпение и прощение, а господь сподобил нас причаститься и соединиться с воскресшей и рожденной  любовью. Любовь – это то чувство , когда мы не помним зла, когда хорошо на душе, когда мы никого не огорчаем и сами ничем не огорчаемся. Будем же говорить Господи , спасибо тебе за все. Пусть это чувство будет главным состоянием души. Поздравляю Вас с великим праздником. Пусть в вашем сердце сегодня родится Иисус Христос!»

Детский Казачий хор исполнил для всех прихожан Рождественские песнопения, прославляющие Господа нашего Иисуса Христа

Для детей в этот же день с, благословения Благочинного Гагаринского округа игумена Александра (Карпикова) и при его материальной поддержке, был организован интересный детский экскурс в Православие. В кабинете Рождественской школы выходного дня (Храм Всех Скорбящих Радости) ребята с родителями просмотрели мультфильм о Рождестве Христовом. Отец Александр обратился к присутсвующим с поздравлениями и рассказал о концепции создания Воскресной школы выходного дня, а именно об изучении Православия, в том числе, посредством создания кукольного театра и православных комиксов. После этого ребята разгадали Рождествнскую викторину и узнали о начале празднования на Руси Рождества Христова, традициях украшать елку.

В завершении праздника ребята отправились в трапезную, где их ждал мастер-класс по росписи сахарной глазурью елочных съедобных игрушек — имбирных пряников, после этого юные прихожане отведали необычайно красивый двухъярусный Рождественский торт.

Стоит отметить, что первое занятие в Воскресной школе выходного дня состоится в 11:30, после Причастия 13 января.